搖鈴魚小舖

※ 毀滅人，只要一句話。培植一個人
卻要千千萬句話。請你多口下留情 。

※ 不寬恕別人，不原諒別人，只是苦
了你自己。

※ 不是某人使我煩惱，而是我拿某人
的言行來煩惱自己 ，心中裝滿著自己
的看法與想法的人，永遠聽不見真理的
聲音 。

※ 用煩惱心時，一切都是業障，是醜
陋世界，用清淨心時，世界就變成琉璃
世界。

※ 不要在你的智慧中夾雜著傲慢，要
使你的謙虛擁抱智慧，別人不可能給你
煩惱，實際是因為你放不下自己的貪瞋
癡慢，別人沒有讓你痛苦啊！

※ 自私自利，名聞利養，五欲六塵，
貪瞋癡慢，若有一個字沒放下，就永遠
入不了這個門 。

※ 能夠把自己壓得低低的，那才是真
正的尊貴，如果輕慢人，即有無量無邊
的罪。

※ 擁有一顆真誠，清淨平等，正覺無
私的慈悲心 便擁有了一切 。

※ 菩薩從不勉強別人，去做他不喜歡
做的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是
善？何者是惡？
善惡還是要自己去選擇。
生命還是要自己去掌握。

※ 沈默是毀謗最好的答覆，對人永遠
真誠謙卑恭敬，就是在莊嚴你自己。擁
有一顆真誠清淨平等正覺無私的慈悲
心。

※ 別人不能跟我們相處，不要去責怪
別人，要回過頭來反省自己，自己如果
沒有過失，怎會與別人不能相處？
不明至理的人，總是把過失推給別人，
因此即使他認真修學，精進不懈，也無
法開悟無法成就，原因是自己的業障無
法消除，不曉得自己過失在哪裡 。

※ 感恩善待我們的人蒙他照顧，也感
恩惡意對待我們的人，消除我們的業
障，哪一個不是善知識，哪一個不是佛
菩薩，
圍繞我們周邊的都是佛菩薩，這叫修
行，這叫真正念佛，使我們一生都生活
在誠敬感恩之中，生命多麼充實，這是
我們生命的意義與價值。

※ 一切法因緣生，佛種亦從緣生，見
一切人一切事一切物。是諸佛如來便是
佛緣，見一切人事物是凡夫，就是六道
緣，若能轉念即同如來，問題是你會
嗎？或者依舊煩惱做主 。

※ 別人毀謗我、羞辱我、做賤我是應
該的，是最大的好事幫我消業障，幫我
提升境界，幫我開我智慧，感激都來不
及。
若起了忿恨心，你必定墮落 。

※ 為甚麼我們的心量現在變的這麼狹
小，小到兩個人都無法相處在一起，本
來是量周沙界，心包太虛的，如果不真
正看破放下，告訴你磕多少頭，念多少
佛號，都沒有用處。

※ 別人打我們、罵我們 ， 站好恭敬接
受阿彌陀佛的教誨，千萬不能回一回兩
個都墮落了，我們感激他們，沒有他
們，我們如何消掉惡業，怎麼能夠降伏
無始劫以來的煩惱習氣。

※ 壞孩子，父母總是比較操心，所以
對罪業深重的眾生，更應體恤憐愍他，
而不是捨棄他。

※ 沒有苦難的感受，就不容易對他人
給予同情，要學慈悲，自己就得先受苦
受難。

※ 一句阿彌陀佛， 能把貪瞋癡慢的念
頭伏住，這是功夫，這叫會念佛。

※ 逆境是成長必經的過程，能勇於接
受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

※ 昨日一切已不復尋，皆是前塵影事
，狂迷情想，當下即是。

※ 對惡人我們以善心善行對待他，久
而久之，惡人也會被感化向上，他不能
回頭是我們的修行不好。

※ 要生慚愧心，懺悔心，「我做得不
好，沒能夠幫助他回頭」，看他造惡，
墜落而生起大慈悲心，所以菩提屬於眾
生，這種幫助我們的恩情怎麼報答得
了。

※ 仇恨永遠不能化解仇恨，只會傷害
自己更深，唯有慈悲才能化解仇恨，這
是永恒的至理。

※ 以善心善行對待惡人對待冤家，從
最難克處克將去下手，才是真正回頭，
真正的覺悟。

※ 見一切人 一切事 一切物，都是佛菩
薩，真正的感恩恭敬心才能生起，才能
契入普賢行。

※ 確認法界一切眾生是自己的人，稱
之為菩薩，他無我相無人相無眾生相無
壽者相，他明瞭一切法，如夢幻泡影如
露亦如電，他心中沒有煩惱，沒有對
立，他生活在甚深的智慧之中。

※ 忍辱是禪定的前方便，那些侮辱、
傷害我們的人，都是諸佛如來安排的，
忍辱時間久了，心逐漸平了、定了，心
清淨智慧就開了。

※ 惟識所變一切法從心想生，是心是
佛是如來， 法界一切眾生皆是如來所
變，哪裡不是如來的道理，我們所處環
境的順逆善惡，不是別人做主宰，是自
己，與別人不相干。自己要負責任，也
要對眾生負責任。

※ 任何順逆境界都是佛境界，任何善
惡緣都是佛緣，無限的感恩再感恩，這
叫轉境，轉煩惱成菩提，這叫看破放
下，這叫般若，這叫會念佛，這叫大
愛，這是真正的慈悲。